生基改運

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人各有其命,惟先天之命不可改!但後天之運卻是可營造的!所以,凡事有定數,卻沒有定論!有的人命好運也好,有的人不好!要怪誰?做生基是~為了運用天地間無窮的力量!加持到自己身上!以強化自己的氣磁場使得自己~諸事平順,心想事成!
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做生基一般常見的問題

1.生基是什麼?

所謂(生基)簡單的說就是生命的根基!也可以說是人類為了求生存及實現人生夢想的構想;運用風水的作用原理,將自己身體上的毛髮,指甲,血液或衣服,八字等;埋在山明水秀的風水寶地裡!透過這些(訊息物)與地氣結合而產生共振的原理!讓「無窮的地靈能量」源源不絕的傳導致自己的身上,因而使自己的生命力更加旺盛,元氣大增並改善自身的氣磁場;進而吸引美好的(人、事、物),彰顯自己希望的(人、事、物)在同一時空之下出現,在生活的情境裡!實現心中所願的積極作為!它和祖先的風水影響後代子孫;有異曲同工之妙!

2.什麼是生基壽墳?

現在文明社會,仍有建造(生基壽墳)的現象!您可能有機會看見墓碑上只寫了1個紅色(壽字),一般稱為:壽藏、壽墳、壽穴、壽域、壽基等等名稱。唐代記載姚崇自築壽藏於萬安山,預作壽終之壽墳。一直至宋、元、明等朝代,亦有堪輿學家、風水地理師們將它改變成~替生者祈福、添壽或消災解厄而修築的〔生基壽墳〕。台灣地區修築(生基壽墳)用以祈福,旺運發財、治病福壽、添丁添貴或夫妻倆想在往生後(合葬同穴)等!此為修築(生基壽墳)的主要目的。(生基壽墳)之所以能庇蔭福主(即當事人)!因為~(母子連心的感應及磁場共振的原理);可以使地靈旺氣傳達到己身感應受益之故! 從古至今(生基壽墳)修築祈求吉祥運勢,以取天地大自然地靈之氣,運用山川形勢的(巒頭).(砂水)配合(理氣)。擇地理之精華尋龍覓穴,以藏風聚氣為主。如能在真龍正穴場修築(生基壽墳)者,必然會受到天地山川之感應,進而吸取旺氣傳達己身。以唐代楊公救貧祖師曰:地理之為鬼神公可改天命也。冀望藉地理神妙之術,以改人先天之命危,趨吉避凶,以達修造(生基壽墳)之最終目的。

3.做生基有什麼好處?

做(生基)具有創造新生命之效,可讓(壞運)轉為(旺運),可使貧窮轉為富貴,身體上的疾病,可藉此化解補助,因為,做(生基)具有消災祈福、延年益壽、植福補運之功效,凡是『家庭的平安、財旺的祈福、事業的順利、欲生貴子、求取婚姻,因果業障的病痛』等,都有很好的感應。

4.什麼人需要做生基?

每一個人都需要做(生基),而且越早做越好。就像是小朋友參加補習的,會比沒有參加補習的成績好。提早為事業前途做好準備的,會比沒準備的好。畢竟;人的一生運勢有高潮亦有低潮!千萬不要等到運勢衰退低潮之時才來做(生基),這就是~預防勝於治療的觀念。防範於未然!所以,(生基)會影響您未來的命與運其原因就在此。例如:台灣首富(郭X銘)早在30年前就做了(生基)。試問:還有不需要做(生基)呢?政商名流、達官顯要、高僧、上人、法師、上師、大師、和尚等等;都做了(生基)。假如做(生基)沒有任何的作用及好處的話!他們就沒有理由去做了!

5.那些人是迫切需要做生基呢?

A.做生意或事業卻沒有跟(財神)打交道,就算你認真經營,仍是長期虧損,債台高築者!
B.久病纏身找不到神醫(華佗)的傳人來治病,醫生們查不出原因,又束手無策,飽受煎熬者!
C.沒有交上(文昌星君)這位朋友的人!因而久試不第,名落孫山,智慧不開,煩惱不斷者!
D.不尊重(冤親債主)以致家庭失和,同床異夢,桃花連連,小三不斷,危機四伏者!
E.不想看到(一代不如一代)的人;或想要讓子女成為明日的強者!卻不願輸在起跑點上者!
F.經常在危險環境中生活或工作的人!隨時都有可能要向(上帝)借時間的人;或不想太早接到(閻王)請柬的人!
G.欲為自己或父母消災解厄,植福延壽者! H.政治家或是各種選舉的候選人!在職場官場上想要出人頭地者! I.修行之人為獲得更高的成就者!

6.做生基以後何時才會產生效力?

(生基)是將宇宙之間的能量磁場,運用到我們的身上!如同我們受胎時,就在吸收宇宙與母體的能量磁場一般!直到出生呱呱落地的那一刻,也決定了您一生的命運!那就是您的八字(年月日時);我們稱為先天之命是~(無法更改的)!出生後我們所承受的磁場又和環境家庭的影響有著密切的互動關係!諸如:家庭環境與學習環境及朋友的層次等,都會影響未來的命運與發展!這就是所謂的後天之運是~(可以營造的)! 做(生基)以後,由於每個人的基本條件不同!他們所希望達到的目標大小也不同!所以;感應的時間就會有先後的差異了!譬如植樹,不見其長,日有所增,福雖未至,禍已遠離。因為;不論是著急或是心急!這反而會使您~欲速不達!畢竟;一急就會亂;一亂就會錯!一旦錯了就要付出代價!就像一顆埋在地下的種籽一般!沒有經過一段時間蓄積能量孕育,是不會成長茁壯的!就像我們在母親的肚子裡,還沒有發育完全,扔須以待時機。若是強行出來~那就是早產或流產。做人做事都一樣,不是嗎?

7.做生基不願公開的原因?

台灣的政商名流做(生基)並不是新聞,只是做(生基)的人怕被人家破了風水,幾乎都是偷偷地做(生基)!不敢隨便張揚;正所謂:(害人之心不可有,防人之心不可無!)更何況是;(明槍易躲,暗箭難防)!生活在現實社會的環境裡;有很多事情的發生皆來自~人心的善變!不論親友一旦彼此發生利害關係時,常常以新怨忘舊恩!不論您過去對他付出多少?也許是應該的!或者是(電腦)太方便了!他們通常會既往不咎;刪除過去!一筆勾銷!選擇活在(當下!)試問:還有甚麼事不可能發生呢?還是;(小心駛得萬年船!)太過張揚容易惹來是非與無妄之災;不得不自保呀! 還有一種奇怪的心理就是~見不得別人比他更好:尤其是他所認識的人之中,或熟悉的人;因為他了解那個人,所以主觀意識認為:他都沒做到或完成的事情別人怎麼可能作到或完成呢?似乎只有他是~最棒的。因此;人怕出名,豬怕肥!由於各種的因素與變數之下;大多數的人做(生基)都不願意公開了!

8.做生基違反因果論?

在生活世上難免會有波折和困頓的時候;大家為了適應環境求生存!尋找出路在所難免!所謂:(山不轉~路轉,路不轉~人轉,人不轉~心轉!)更何況:(窮者變,變則通,上有政策,下有對策!)雖然~計畫永遠趕不上變化。畢竟,路是人走出來的!這就是所謂的(造化),也可以說就是您的~(選擇)!人生本來就是一連串的抉擇!也正因為您做出不同的選擇,就會產生不同的結果! 我們都相信天無絕人之路,無論如何?其目的無非是為了達到~趨吉避凶的目的!雖然,上天有好生之德!上帝也賜給您機會!祂們的精神就像陽光一樣 ~光無私照,一視同仁!您可以選擇走出戶外接受陽光;也可以躲到地下室裡涼快!您可以選擇求生,也可以等死或者認命?譬如:下大雨打雷的時候;您要找個地方躲雨?還是跟大自然對抗?或者說:當有人打手機給您的時候!您可以選擇接聽?也可以不接聽?一切都由您來決定! 以玄學的力量;用做(生基)的方式,讓他重獲生機,並沒有甚麼不妥之處!因為;當一個人該走而沒有走,這必然和前世今生有關係,一切既然是命中注定的,又怎能說違反因果論呢?假如;(閻王要您三更死,又豈能留您到五更呢?)同時;這件事的發生也是一種造化!因為,今生之所以會遇到貴人或高人的指點,得以起死回生,這是前世的因緣所致;首先是指點的人需要有相當的道行!另一方面,也要被指點的人,發願行善積德回饋社會,最重要的是,自己要對自己有信心,堅信自己一定會變好(因為…天助自助者)!佛陀說:(自性自渡)!兩者相互配合,就能夠發揮更大的作用及驅動力來達成心願! 造做(生基)姑且不管它是正面的或是負面的?也不論您站在哪一個角度或立場來評論這件事?上天既然創造一切的人事物,一定有它的作用存在!假如;有人評論說做(生基)如何不恰當?就好像是(在街上指著天罵不對)一般!我們佩服他~(連天也罵)!又怎能怪他喜歡(造口業)呢?畢竟,他也有言論自由呀!大學生有大學生的想法,小學生有小學生的看法!各有各的認知和立場,所以;這一切都是自然現象!並沒有對與不對!因此;做(生基)並沒有違反因果論!不必過度反應!請問:天地間的陰陽靈電子或著是靈氣是屬於誰的?有人申請專利嗎?你會運用嗎?你懂嗎?智者能取萬物以為己用.你若不知道就是不會運用這天地間無形的磁場,這能夠怪別人亂用嗎?當然;我們也不能去怪那些不懂的人,因為;這些都是認知上有差異的關係。

9.生基不是佛法?

以密宗的法門運用在日常生活中,最為實用!而且用途非常廣泛。做(生基)只是其中一個法門。『生基法』就有替身的作用,它可以應用在所有的行者修行之上;也可以運用在一般的人身上。因此;有許多佛教界的法師、上人、上師、和尚們都做了不少【生基】;甚至,一般的政商名流,達官顯要皆有【生基】,所以;這已經不再是一個「秘密」了! 什麼是生基法呢?根據密宗『虹光大成就』(第79卷第三.四講)所提到的:(生基)是人與地靈,互相補助的一個方法。而【生基法】:就是把自己精神的象徵物,譬如:頭髮、指甲、血液及穿過很久的衣服。【因為;你的精神及磁場,已經附在頭髮、指甲、血液及衣物上面了!】找一個好的地理穴位,把【生基】做在那裡;就等於是你的一個替身(一個接收站)!放兩個地方;就是兩個替身(兩個接收站)放三個地方,就是三個替身(三個接收站)!換句話說;做得越多【生基】就越多替身(接收站)。因為;它能代替你吸收地靈的能量,傳達(加持)到您的身上。所以;【做生基】的人一直在接受地靈的那種力量與加持。而靈氣本身的前進和加持的力量;會使你在無形之中,讓你更具生命力,並提升你的靈性。進而讓自己變得更有福份,這也是一種磁力作用的方法。 所以;多做幾個【生基】讓地靈之氣集合在你的身上,那麼;你的身體自然會健康,生命力將會更加旺盛,永遠奮鬥不息。能夠一直很有力的產生自己身體的那種力量,假如;你在修行、修法;將會精進不懈。此時;你就可以改變你自己的命運。【改變命運並不是坐在那裡等著命運改變,而是你自己本身應投入奮鬥之中,又有後面這種無形的靈力在支持你】。

僕人法的作用如何?所謂(僕人法):就是做幾個(替身),然後寄在虛空之中,這些替身都是來幫助你的,因為;這些替身是為你而生,為你工作存在的。這是一門高深的(僕人法)!也是一種(替身法)!例如:你畫了一個(替身),它就是你自己的一個分身!這是很玄又很奧妙的,這裡所謂的「替身法」是屬於玄學中神秘的一種力量!它能在無形之中,一直幫助你,就像是架設越多的收發站「基地台」;你的收訊(感應)狀況就會越好、越清晰! 找對地點是一個重要的關鍵!我們對於(生基法)必須要有一個明確的認知!就像我們看(陰陽宅)的時候,假如;看得懂的話,這叫做『入地眼』!因為;所看之處並非只看地理的表面(巒頭的表象),而是完全進入到地的裡面,看透地理本身的靈氣!所謂的『後面有靠,兩邊有抱,前面有照,照中有泡』這只是個大原則,當然有來龍、聚氣集合在那裡?這就是所謂的「穴」!兩邊有抱、龍、虎砂相襯!流水有情;而且,進入明堂,方向適合於你的生命磁向!所謂:『尋龍千里,氣結五尺。』可見要找一個真龍真穴的確不是一見容易的事呀!因此;(生基)要做對地方是一個先決條件;否則一切也枉然! 如何擷取天地間的能量?假如;找到一個好的地理位置,並做好(生基),就是將你的(生基)安置在那裡!那麼;就等於是把插頭插對了地方。在無形當中,你就會得到地靈的能量加持,而且;源源不絕的加持在自己身上!使自己的生命力更加旺盛,腦筋也非常清醒,靈感如泉湧而至!因而使你的靈性大增!變得更有福份,這其實就是一種【磁力作用】!所以;你所做的事業就會成功或是修行的成就會越高!有如神助! 生基法與僕人法的區別!(生基法)也是一種(替身法)!因為;那是地靈能量加持的力量所致。假如;個人找一個山洞去修行,親自找到有地靈、地氣的地方,那不算是(替身法)!畢竟;那是直接加持在自己的身上,不是你的替身而是本尊!所以說「生基法」就是「替身法」:那是你自己的身體及精神力的(象徵物)!諸如:毛髮、指甲、血液、衣物、放在一個地靈氣很好的地方!這就不是直接由你自己來接收的!而這些都是您的(副屬品),它具代表性的、也屬於自己的東西!那個就是(替身法)。因此;我們可以知道:(生基法)是屬於地理的地靈能量與人結合所產生的共振力量,而(僕人法)則純粹是屬於虛空中靈應的玄學力量! 善用地靈而獲得大成就的例子!

A、『文殊師利菩薩』選擇了五台山,那「五台」,就是文殊師利菩薩的五個髻,五髻就是祂的五台。整個山,就是祂的洞天福地。都是祂的道場,都是祂本身的變化。五台就是文殊五髻,一、二、三、四、五,祂本身的顯化,大地就是祂的身。

B、(蓮華生大士)找閉關的岩洞,每一個岩洞,都有地氣的。地都有地靈,地靈可以幫助自己身體的靈性。所以;若能與地靈和自己身體的靈性結合起來的話,那麼;你在修行方面的層次,可以得到更高的成就。 我們每一個人,坐在哪一個地方,自然就會產生一種磁場。這是為什麼呢?因為;只要一坐就有一個點,就有(向)。在整個娑婆世界裡面,不管走到哪裡,都會產生一種(向)出來。無形之中;南極北極的那個磁性,跟你的身體常常合的話,你的頭腦就會很清楚;事業就會成功。假如;你是在修行的話,就會更精進成功。若是經常背離生命磁向的話,那麼;事業就會失敗,修行也一樣的會失敗,這是【生基法】的原理。

所以;【生基法】就是【替身法】的一種;也就說它也是『佛法』。 假如(生基法)是佛法的一種。信佛學佛之人;又有什麼理由反對別人相信佛法呢?佛陀有一項世界專利~(一切有為法皆為佛法)。這世間又有幾人?能離開這個範圍而去求法呢?因為那是~人行路肩(不是正道)。修行的人反對眾生【做生基】;不但是造業,且又惹來非議!應該多給眾生一些【生機】!不要介入世俗的是非、對錯!起碼這也是一種(心不受境轉)的一個境界呀!若要造福自己身邊的人,就請先造福給自己吧。

10.信佛就不用做生基?

佛教的法師、上師、上人等,在信徒的請求下;在各種不同的場所及方式,弘揚佛法,講經說法。實在非常的慈悲及辛苦,在佛教界有不少法師、上師、上人們都教信徒,信佛、學佛就不必做「生基」。但事實上;他們自己的「生基」卻做得比別人早!還做得比別人多呢!只是~信徒們不一定知道。佛教界幾位大師級的人物都做過「生基」也看過風水。(不便公諸他們的法號)!難道做「生基」也犯了佛教的戒律嗎?例如:「蓮X金剛上師」在網路上公開評論自己做「生基」;同時,也幫弟子或信徒們做「生基」。這又做和解釋呢?所以;不免叫人心中產生一些質疑?

(1).假如;做「生基」真的有好處!就應公開為眾生或弟子及信徒們祈福,讓他們也能獲得生機,解決生活上的問題呀。難道這不是一種慈悲的表現嗎?何況這是「普渡眾生,利益眾生」的事情;豈不是一件功德無量的事嗎?

(2).若是做「生基」沒有好處!那麼,為何那些法師、上師、上人們要自己做「生基」呢?這就好比是【在大太陽下,只許自己撐傘,卻不允許別人戴斗笠一般!】我們很難去說服自己;這也是一種慈悲的另類表現!或者說:這就是所謂的~(眾生一律平等?)

(3).如果,做「生基」可以再造生機,重獲新生命!解決問題,脫離困境,達成心中所願!那麼,又有什麼理由去反對信眾們做「生基」呢?難道您也~見不得別人比您更好嗎?

(4).倘若做「生基」阻礙了(無形的)冤親債主來索債!您要站在冤親債主的立場,還是站在弟子、信徒的立場來幫助他們化解問題?或不聞不問!或者說這是(順天應劫,定業難轉)認命吧!

我們生活在世界上難免會遇上困境,人類為了求生存,克服困難適應環境,這是本能.因為,人身得之不易!也要護持一己之身以為盡孝。一則要滿足身體的需要(色),二來要充實精神生活(空)。兩者都要兼顧!不可或缺,修行也是一樣,有身不能離心,心亦不能無身。身體沒有照顧好,就會有~力不從心或心有餘而力不足的現象。有些人空有一個好身體,卻無心修行亦為枉然。就像世俗之人,智慧不開,煩惱不斷。就在是非對錯因果之中,陰陽兩界生死輪迴不已,無法解脫。

在人群之中,「本來就有人信邪,有人不信邪。」這是一個聖凡同居的時代!各安其位,各司其職。故曰:『賢愚居其所,善惡得其報』。這才是自然法則;亦為佛教所倡導的因果論。『諸善奉行,諸惡莫作』。我們非常肯定「佛陀」的大智、大能、大悲之心。但是,祂不是耶穌,因為:耶穌是萬能的,而佛陀祂只有三不能:(1)不能代替眾生受業報。(2)不能度化無緣之人。(3)不能改變定業。這並不表示佛法不靈,而是自己不夠精進,功夫不到家,這又能怪誰呢?  
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